Phillipin

 

Yaong mga naniniwala na mayroong kaligtasan sa lahat ng relihiyon

 

Kaya, ang mga namatay sa tubig, iyon ay, ang mga naniniwala na sila ay namatay sa krus kasama ni Hesukristo, binibigyan sila ng Diyos ng bagong buhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Ang Espiritu Santo ay nagbibigay buhay sa espiritu. Ang mga tumanggap ng pormal na binyag ay yaong mga hindi pa nakakaalam ng kahulugang ito. Kapag napagtanto ng isang mananampalataya na sila ay mortal sa Diyos, nagsisi at tunay na naniniwala sa pagkakaisa sa kamatayan ni Jesu-Kristo, ibinibigay ng Diyos ang Banal na Espiritu bilang isang regalo. Ito ang bautismo ng Banal na Espiritu.

Yaong ang espiritu ay nabuhay na muli sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos ay palalayain mula sa mga kasalanan ng sanlibutan. Ito ay dahil tinutubos ng dugo ni Jesu-Kristo ang mga makasalanan. Ang katubusan ay nangangahulugan ng pagbili ng isang makasalanan kay Satanas sa halaga ng dugo. Sa isang daigdig na pinamumunuan ni Satanas, tinutubos ng Diyos ang mga makasalanan at iniligtas sila mula kay Satanas (sa mundo) sa halaga ng dugo. Samakatuwid, ang mga kaisa kay Kristo ay patay na rin sa mundo. Sa Roma 6:6-7, “Nalalaman natin ito, na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama niya, upang ang katawan ng kasalanan ay masira, upang mula ngayon ay hindi na tayo maglingkod sa kasalanan.

Ang mga kaisa kay Hesukristo sa krus ay kay Kristo. Hindi na hinahatulan ng Diyos ang mga na kay Kristo, gaya ng nasa Roma 8:1. 『Kaya ngayon ay wala nang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus, na hindi nagsisilakad ayon sa laman, kundi ayon sa Espiritu. 』Nang si Jesucristo ay nabuhay na mag-uli at lumapit sa Diyos, inalis Niya ang lahat ng kasalanan ng mundo. Inilarawan ni Juan Bautista si Hesus bilang ang Kordero na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Ang sumasampalataya dito ay malaya sa kasalanan, sapagkat ang sumasampalataya dito ay patay na sa batas.

Samakatuwid, ang mga nagsasabing mayroong kaligtasan sa lahat ng relihiyon ay sanhi ng hindi pagkaunawa sa nilalaman ng kasalanan at kaligtasan. Ang kaligtasan sa ibang relihiyon ay ang lohika na kapag ang isang tao ay naniniwala sa isang diyos, ang diyos na iyon ay umaakay sa mananampalataya sa paraiso pagkatapos ng kamatayan. Maaaring may maraming dahilan para sa paniniwalang ito, ngunit upang maitatag ang relasyong panginoon-alipin sa pagitan ng Diyos at ng mananampalataya, ito ay isang konsepto kung saan ang mananampalataya ay dapat italaga ang kanyang sarili sa Diyos, at ginagantimpalaan ng Diyos ang presyo bilang resulta ng ang tapat na pagsisikap. Gayundin, may mga taong naniniwala na ginagawa nila ang kanilang sariling mga pagsisikap upang maabot ang estado ng Diyos sa pamamagitan ng pagsasanay sa kamalayan sa sarili, at sila ay gagantimpalaan ng ilang mga batas bilang resulta ng pagsisikap na iyon. Kaya, ang kaligtasan sa Kristiyanismo ay ibang-iba sa ibang mga relihiyon.

Ang mga Kristiyano na nagsasabing, "May paraan sa kaligtasan sa lahat ng relihiyon" ay iniisip na "ang mga relihiyon maliban sa Kristiyanismo ay mayroon ding sariling paraan ng kaligtasan." May mga taong nagsasabi na walang isang landas, ngunit maraming mga landas kapag umaakyat sa isang bundok sa parehong paraan tulad ng relihiyon. Gayunpaman, salungat na talakayin ang kaligtasan ng Kristiyanismo sa ibang mga relihiyon. Ang mga nagsasabing ang kaligtasan ng Kristiyano ay katulad ng sa ibang mga relihiyon ay wala kay Kristo, kahit pa sabihin nilang naniniwala sila kay Jesu-Kristo.

Kaya, ang mga namatay sa tubig, iyon ay, ang mga naniniwala na sila ay namatay sa krus kasama ni Hesukristo, binibigyan sila ng Diyos ng bagong buhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Ang Espiritu Santo ay nagbibigay buhay sa espiritu. Ang mga tumanggap ng pormal na binyag ay yaong mga hindi pa nakakaalam ng kahulugang ito. Kapag napagtanto ng isang mananampalataya na sila ay mortal sa Diyos, nagsisi at tunay na naniniwala sa pagkakaisa sa kamatayan ni Jesu-Kristo, ibinibigay ng Diyos ang Banal na Espiritu bilang isang regalo. Ito ang bautismo ng Banal na Espiritu.

Yaong ang espiritu ay nabuhay na muli sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos ay palalayain mula sa mga kasalanan ng sanlibutan. Ito ay dahil tinutubos ng dugo ni Jesu-Kristo ang mga makasalanan. Ang katubusan ay nangangahulugan ng pagbili ng isang makasalanan kay Satanas sa halaga ng dugo. Sa isang daigdig na pinamumunuan ni Satanas, tinutubos ng Diyos ang mga makasalanan at iniligtas sila mula kay Satanas (sa mundo) sa halaga ng dugo. Samakatuwid, ang mga kaisa kay Kristo ay patay na rin sa mundo. Sa Roma 6:6-7, “Nalalaman natin ito, na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama niya, upang ang katawan ng kasalanan ay masira, upang mula ngayon ay hindi na tayo maglingkod sa kasalanan.

Ang mga kaisa kay Hesukristo sa krus ay kay Kristo. Hindi na hinahatulan ng Diyos ang mga na kay Kristo, gaya ng nasa Roma 8:1. 『Kaya ngayon ay wala nang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus, na hindi nagsisilakad ayon sa laman, kundi ayon sa Espiritu. 』Nang si Jesucristo ay nabuhay na mag-uli at lumapit sa Diyos, inalis Niya ang lahat ng kasalanan ng mundo. Inilarawan ni Juan Bautista si Hesus bilang ang Kordero na nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Ang sumasampalataya dito ay malaya sa kasalanan, sapagkat ang sumasampalataya dito ay patay na sa batas.

Samakatuwid, ang mga nagsasabing mayroong kaligtasan sa lahat ng relihiyon ay sanhi ng hindi pagkaunawa sa nilalaman ng kasalanan at kaligtasan. Ang kaligtasan sa ibang relihiyon ay ang lohika na kapag ang isang tao ay naniniwala sa isang diyos, ang diyos na iyon ay umaakay sa mananampalataya sa paraiso pagkatapos ng kamatayan. Maaaring may maraming dahilan para sa paniniwalang ito, ngunit upang maitatag ang relasyong panginoon-alipin sa pagitan ng Diyos at ng mananampalataya, ito ay isang konsepto kung saan ang mananampalataya ay dapat italaga ang kanyang sarili sa Diyos, at ginagantimpalaan ng Diyos ang presyo bilang resulta ng ang tapat na pagsisikap. Gayundin, may mga taong naniniwala na ginagawa nila ang kanilang sariling mga pagsisikap upang maabot ang estado ng Diyos sa pamamagitan ng pagsasanay sa kamalayan sa sarili, at sila ay gagantimpalaan ng ilang mga batas bilang resulta ng pagsisikap na iyon. Kaya, ang kaligtasan sa Kristiyanismo ay ibang-iba sa ibang mga relihiyon.

Ang mga Kristiyano na nagsasabing, "May paraan sa kaligtasan sa lahat ng relihiyon" ay iniisip na "ang mga relihiyon maliban sa Kristiyanismo ay mayroon ding sariling paraan ng kaligtasan." May mga taong nagsasabi na walang isang landas, ngunit maraming mga landas kapag umaakyat sa isang bundok sa parehong paraan tulad ng relihiyon. Gayunpaman, salungat na talakayin ang kaligtasan ng Kristiyanismo sa ibang mga relihiyon. Ang mga nagsasabing ang kaligtasan ng Kristiyano ay katulad ng sa ibang mga relihiyon ay wala kay Kristo, kahit pa sabihin nilang naniniwala sila kay Jesu-Kristo.