Greece

Αυτοί που πιστεύουν ότι υπάρχει τρόπος σωτηρίας σε όλες τις θρησκείες

 

Στο εδάφιο Ιωάννης 14:6 λέει, «Ο Ιησούς του λέει: Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή· κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού». Με βάση αυτά τα λόγια, δεν υπάρχει τρόπος σωτηρίας παρά μόνο μέσω του σταυρού του Ιησού Χριστού.

Η χριστιανική εκκλησία χρησιμοποιεί τη λέξη σωτηρία. Πρέπει να κατανοήσουμε την έννοια της σωτηρίας. Η σωτηρία απελευθερώνεται από τον κίνδυνο του θανάτου. Είναι η απελευθέρωση του Θεού των μετανοημένων αμαρτωλών. Έτσι, ο Θεός μεταμορφώνει τους μετανοημένους αμαρτωλούς σε δίκαιους ανθρώπους για να μπορέσουν να επιστρέψουν στη βασιλεία του Θεού. Η έννοια της μετάνοιας είναι σημαντική εδώ. Οι άνθρωποι της εκκλησίας σε αυτόν τον κόσμο σκέφτονται μόνο τις αμαρτίες που διαπράττονται στον κόσμο. Έτσι, τα μέλη της εκκλησίας ομολογούν τις αμαρτίες τους στον κόσμο και λένε ότι μετανοούν στον Θεό. Ωστόσο, δεδομένου ότι πιστεύουν ότι αναπόφευκτα αμαρτάνουν κάθε μέρα, αγωνίζονται καθημερινά για να αποφύγουν την αμαρτία υπό το φως του νόμου. Όταν διαπράττουν μια αμαρτία, αμέσως εξομολογούνται και ζητούν συγχώρεση με το αίμα του Ιησού.

Υπάρχουν δύο αμαρτίες. Υπάρχει η εγκόσμια αμαρτία της σαρκικής καρδιάς και η αμαρτία του πνεύματος προς τον Θεό. Μερικές από τις αμαρτίες της σαρκικής καρδιάς εκδηλώνονται με πράξεις, αλλά άλλες όχι. Ο Ιησούς είπε ότι αυτό που κάνουν οι άνθρωποι με την καρδιά τους είναι επίσης αμαρτία. Ωστόσο, η αμαρτία του πνεύματος δεν είναι η αμαρτία του κόσμου, αλλά η αμαρτία του να αφήσεις τον Θεό να γίνει όμοιος με τον Θεό. Οτιδήποτε δεν πιστεύει στον Θεό ή αντιτίθεται στον Θεό γίνεται αμαρτία του πνεύματος. Οι αμαρτίες του κόσμου μπορούν να συγχωρηθούν, αλλά οι αμαρτίες κατά του Θεού δεν μπορούν να συγχωρηθούν. Μια αμαρτία που δεν μπορεί να συγχωρηθεί από τον Θεό πρέπει να πεθάνει.

Ο Θεός προόρισε τον Χριστό πριν από την ίδρυση του κόσμου για να σώσει την ανθρωπότητα από την αμαρτία. Έτσι, ο ίδιος ο Ιεχωβά Θεός, στο όνομα του Υιού του Θεού, πήρε τη σάρκα μέσω μιας γυναίκας (Μαρίας) και γεννήθηκε σε αυτόν τον κόσμο με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Αυτός ο άνθρωπος είναι ο Ιησούς Χριστός. Ο Ιησούς Χριστός πέθανε στο σταυρό για να σώσει όλους τους ανθρώπους στον κόσμο. Το εδάφιο Εβραίους 9:28 λέει, «Έτσι προσφέρθηκε κάποτε ο Χριστός για να σηκώσει τις αμαρτίες πολλών. και σε όσους τον αναζητούν θα εμφανιστεί για δεύτερη φορά χωρίς αμαρτία για σωτηρία».

«Το γεγονός ότι ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό» επρόκειτο να φέρει τις αμαρτίες πολλών ανθρώπων. Οι αμαρτωλοί πρέπει να πεθάνουν ενώπιον του Θεού επειδή έχουν αμαρτήσει εναντίον του Θεού κατά το πνεύμα. Έτσι, ο Θεός έχει δημιουργήσει έναν μεσολαβητή. Όσοι είναι ενωμένοι με το θάνατο του Ιησού Χριστού σημαίνει ότι ο Θεός θα τον θεωρήσει νεκρό. Στο εδάφιο Ρωμαίους 6:4, «Γι’ αυτό θάβουμε μαζί του με το βάπτισμα στον θάνατο: όπως ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δόξα του Πατέρα, έτσι κι εμείς να περπατάμε σε καινούργια ζωή».

Το βάπτισμα συμβολίζει τον θάνατο και την αναγέννηση στο νερό. Γιατί ένας αμαρτωλός πρέπει να ταφεί μαζί με τον Ιησού Χριστό; Ένας αμαρτωλός που άφησε τον Θεό στο σταυρό πρέπει να πεθάνει, αλλά ο Ιησούς Χριστός είναι εκεί. Έτσι, όποιος πιστεύει ότι πέθανε με τον νεκρό Ιησού Χριστό, ο Θεός αναγνωρίζει ότι και ο αμαρτωλός είναι νεκρός και ανασταίνει το νεκρό πνεύμα. Αυτή η νέα ζωή σημαίνει τη ζωή του πνεύματος.

Αυτό είναι να γεννιέσαι από νερό και Πνεύμα. Το νερό είναι μια έκφραση του να είσαι νεκρός με τον Ιησού Χριστό. Στο Α΄ Πέτρου 3:20-21, «οι οποίοι κάποτε ήταν ανυπάκουοι, όταν κάποτε περίμενε η μακροθυμία του Θεού στις ημέρες του Νώε, ενώ η κιβωτός ήταν μια προετοιμασία, όπου λίγες, δηλαδή οκτώ ψυχές σώθηκαν με το νερό. Η όμοια μορφή στην οποία και το βάπτισμα μας σώζει επίσης τώρα (όχι η αφαίρεση της σάρκας της σάρκας, αλλά η απάντηση μιας καλής συνείδησης προς τον Θεό), με την ανάσταση του Ιησού Χριστού:

Όσοι λοιπόν πέθαναν στο νερό, δηλαδή όσοι πιστεύουν ότι πέθαναν στο σταυρό με τον Ιησού Χριστό, ο Θεός τους δίνει νέα ζωή με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Το Άγιο Πνεύμα δίνει ζωή στο πνεύμα. Αυτοί που λαμβάνουν επίσημο βάπτισμα είναι εκείνοι που δεν γνωρίζουν καν αυτό το νόημα. Όταν ένας πιστός συνειδητοποιεί ότι είναι θνητός για τον Θεό, μετανοεί και πιστεύει αληθινά ότι είναι ενωμένος με τον θάνατο του Ιησού Χριστού, ο Θεός δίνει το Άγιο Πνεύμα ως δώρο. Αυτό είναι το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος.

Εκείνοι των οποίων το πνεύμα έχει αναζωογονηθεί με τη χάρη του Θεού θα ελευθερωθούν από τις αμαρτίες του κόσμου. Αυτό συμβαίνει επειδή το αίμα του Ιησού Χριστού λυτρώνει τους αμαρτωλούς. Λύτρωση σημαίνει να αγοράσεις έναν αμαρτωλό από τον Σατανά με το τίμημα του αίματος. Σε έναν κόσμο που κυβερνάται από τον Σατανά, ο Θεός λυτρώνει τους αμαρτωλούς και τους σώζει από τον Σατανά (τον κόσμο) με το τίμημα του αίματος. Επομένως, όσοι είναι ενωμένοι με τον Χριστό είναι και νεκροί για τον κόσμο. Στο προς Ρωμαίους 6:6-7, «Γνωρίζοντας αυτό, ότι ο γέροντας μας σταυρώθηκε μαζί του, για να καταστραφεί το σώμα της αμαρτίας, για να μην υπηρετούμε πλέον την αμαρτία. Διότι αυτός που είναι νεκρός ελευθερώνεται από την αμαρτία».

Όσοι είναι ενωμένοι με τον Ιησού Χριστό στο σταυρό είναι εν Χριστώ. Ο Θεός δεν καταδικάζει πλέον αυτούς που είναι εν Χριστώ, όπως στο προς Ρωμαίους 8:1. 『Δεν υπάρχει λοιπόν τώρα καταδίκη για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού, που δεν περπατούν σύμφωνα με τη σάρκα, αλλά σύμφωνα με το Πνεύμα. 』Όταν ο Ιησούς Χριστός αναστηθεί και έρθει στον Θεό, έχει αφαιρέσει όλες τις αμαρτίες του κόσμου. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής περιέγραψε τον Ιησού ως το Αρνί που αφαιρεί την αμαρτία του κόσμου. Όποιος πιστεύει σε αυτό, ελευθερώνεται από την αμαρτία, γιατί αυτός που πιστεύει σε αυτό είναι νεκρός για το νόμο.

Επομένως, αυτοί που λένε ότι υπάρχει σωτηρία σε όλες τις θρησκείες προκαλούνται από τη μη κατανόηση του περιεχομένου της αμαρτίας και της σωτηρίας. Η σωτηρία σε άλλες θρησκείες είναι η λογική ότι όταν κάποιος πιστεύει σε έναν θεό, αυτός ο θεός οδηγεί τον πιστό στον παράδεισο μετά θάνατον. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτήν την πεποίθηση, αλλά για να δημιουργηθεί μια σχέση αφέντη-δούλου μεταξύ του Θεού και του πιστού, είναι μια έννοια στην οποία ο πιστός πρέπει να αφοσιωθεί στον Θεό και ο Θεός ανταμείβει το τίμημα ως αποτέλεσμα η αφοσιωμένη προσπάθεια. Επίσης, υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι κάνουν τις δικές τους προσπάθειες για να φτάσουν στην κατάσταση του Θεού μέσω της εκπαίδευσης αυτογνωσίας και ότι θα ανταμειφθούν από ορισμένους νόμους ως αποτέλεσμα αυτής της προσπάθειας. Έτσι, η σωτηρία στον Χριστιανισμό είναι πολύ διαφορετική από τις άλλες θρησκείες.

Όσοι από τους Χριστιανούς λένε: «Υπάρχει τρόπος σωτηρίας σε όλες τις θρησκείες» πιστεύουν ότι «οι άλλες θρησκείες εκτός του Χριστιανισμού έχουν επίσης τον δικό τους τρόπο σωτηρίας». Υπάρχουν άνθρωποι που λένε ότι δεν υπάρχει ένα μονοπάτι, αλλά πολλά μονοπάτια όταν ανεβαίνεις ένα βουνό με τον ίδιο τρόπο όπως η θρησκεία. Ωστόσο, είναι αντιφατικό να συζητάμε τη σωτηρία του Χριστιανισμού με άλλες θρησκείες. Όσοι λένε ότι η χριστιανική σωτηρία είναι παρόμοια με αυτή των άλλων θρησκειών δεν είναι στον Χριστό, ακόμα κι αν λένε ότι πιστεύουν στον Ιησού Χριστό.